2011年6月25日星期六

古代与现代《七步诗》

建安时期,有个叫曹植的人,他写了一首名为《七步诗》的诗歌,内容如下
煮豆燃豆萁,
豆在釜中泣。
本是同根生,
相煎何太急。

这首《七步诗》按字面的意思是煮豆子正燃着豆秸,因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着,豆子正在锅里哭泣。它的意思则是本来我们是同一条根上生长出来的,你为什么要这样紧紧逼迫呢? 这首诗歌,很明显的就是曹植向其兄曹丕的控诉书。
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争。
纵观中国几千年的历史,帝王子孙和睦相处,互忍互让,不争权夺利的实在少的可怜。春秋时期的齐国的公子纠与公子小白(齐桓公),秦朝的扶苏与胡亥(秦二世),唐朝的玄武门之变等,这样兄弟相残的例子数不胜数。
回顾曹植的生平,他是三国魏杰出诗人,曹操第三个儿子。因富才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子,后来失宠。哥哥曹丕称帝后,他却受到曹丕的猜忌和迫害,屡遭贬爵和改换封地。曹丕死后,曹丕的儿子曹睿即位,曹植曾几次上书,希望能够得到任用,但都未能如愿,最后忧郁而死,年四十一岁。最终,曹植只配当个不拘小节的文学家,难以担当足智多谋的政治家。从历史上来看,曹植与曹丕的斗争,曹丕是胜利者,最终继承了魏王位。按理来说曹丕的地位和权力已基本巩固,可忌恨曹植的念头没有改变,这是何等的残忍无道。

几千年传承下来的封建时代,这种兄弟之间的争权夺利自相残杀现象是社会制度的必然结果,在那权力即一切的社会制度里,不择手段的争夺权力似乎是很正常的。为了达到自己私利的目的,社会上仍然还有多少兄弟相残而引发的悲剧?很可悲的是它每时每刻还是不间断的发生,而且一直不断的恶性循环下去。
眼见现今社会为了谋功牟利而自相残杀的兄弟数不胜数,一个家庭的悲剧就一幕幕活生生的展现在眼前,旁观者会否觉得这样悲凉的社会现象只有令人心寒?还是觉得唏嘘不已?
其实,有很多出生卑微、乱糟糟甚至贫困家庭的年轻小伙子,为了不要让自己继续生活在被人看不起及一直让别人白眼过活,他立志要成功并证明给身边所有的亲友看到自己多年来努力而获得硕果其实并没有白费。为了达到此目的,他会运用各种技俩不断的往上爬,不断的增加累积自己的财富,功利主义至上。为达名利双收,身边的人情世故慢慢的就已经摒弃在后头。
有者为了证明自己的努力耕耘有实际的收效,他会不断欺压甚至轻视身边的每一个人甚至一些年长的人,还口出狂言,缺乏礼貌道德,管他说话的对象是什么亲哥哥亲姐姐的?他只会觉得自己是全世界上最伟大、付出及奉献最多的人,而且唯我独尊,至高无上。身份地位卑贱甚至属于做牛做马奴才的亲哥哥亲姐姐因为奉献不多,就会被多番攻击和冷落,更无法高攀他如此崇高的地位,尊重二字对他而言可以抛置脑后,卑贱的奴才者唯有愿打愿挨,有苦自知。
古代与现代《七步诗》不同的地方就是所发生的时间,但实际上事件的根本性质问题即兄弟之间互相残害的问题还是一样,即使到了21世纪都没有改变过,人的这种卑劣的天性可能世世代代就是如此的吧!因此,我们不能轻易改变这个社会的体貌,也无法牵动每一个人去做这样的改变,现在唯一能够做的只有:感叹可悲惋惜!

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